Observez-la dans un miroir car elle est le reflet de votre santé, en relation avec certains organes du corps.
Si vous constatez des décolorations, des creux ou des bosses, cela indique une défaillance de l'organe correspondant à la zone incriminée.
Si votre langue est :
☆ de couleur JAUNÂTRE : cela indique un problème de vésicule biliaire ou de foie
☆ de couleur PÂLE : cela indique un état anémique ou un manque de sang dans le corps (dhatu Rakta)
☆ de couleur BLEUE : cela indique un problème du coeur
☆ de couleur MARRON/NOIRE : cela indique un dérangement de Vata
☆ de couleur ROUGE et JAUNE-VERT : cela indique un dérangement de Pitta
☆ de couleur BLANCHÂTRE : cela indique un dérangement de Kapha (accumulation de mucus)
☆ DÉSHYDRATÉE : cela indique un affaiblissement du dhatu Rasa (plasma)
Un revêtement de la langue indique la présence de toxines dans l'estomac ou les intestins. Si uniquement la partie postérieure est recouverte cela correspond au gros intestin, tandis que le milieu de la langue correspond à l'estomac et à l'intestin grêle.
Prendre soin de sa langue :
Pour l'Ayurveda, une des meilleures façons de garder la langue en bonne santé est de la gratter quotidiennement. Cela élimine tout accumulation de bactéries et de toxines sur la pendant la nuit. Plutôt que de la brosser, ce qui ne ferait que pousser des bactéries et des toxines, faites-le avec un grattoir ou une cuillère. Pour ce faire, étendez-la et placez le grattoir aussi loin que possible sur la zone arrière. En utilisant un long trait, tirez doucement le racloir vers l'avant pour qu'il enlève le revêtement indésirable sur la langue. Rincer le racloir et recommencer si nécessaire. L'Ayurvéda dit que gratter la langue ne devrait être fait que le matin sur un estomac vide. Se laver la langue est aussi un bon moyen afin de l'observer et par conséquent observer la santé des organes internes.
La langue est donc un organe particulièrement important et il est nécessaire de lui accorder une attention particulière. Alors observez-la et prenez soin de vous.
